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Perchè le prostitute non baciano

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Via del campo genova prostitute


Questo perché, da che mondo è donna cerca uomo via padova milano mondo, luomo che fa sesso con tante donne è figo, la donna che fa uguale è puttana.
Con lavvento di Cavour e delle prime case chiuse di lusso (come ad esempio il Mary Noir e Suprema, dove lamore era venduto e accompagnato da champagne e caviale) spuntarono anche bordelli di bassissimo livello, dove su panche di legno si consumavano rapporti a poca.
Chi scrive non vede nella prostituzione volontaria una sottomissione della donna e sarebbe il primo a volerla legalizzare, però bisogna essere realisti: nellimmaginario comune, che poi è ciò contro cui ci scontriamo ogni giorno, la prostituta non avrà mai la stessa forza sociale di una.
Fabrizio de Andrè parlava nella sua canzone, via del campo, e che oggi la società sembra voler bandire.Sampierdarena, Campi e Dinegro.Sincantano dumido le dita frugando una piaga che non geme ( Perché finge, come tutto finge qui attorno?) Tutto, (meno il dolore) anche le tette stragonfie che temono lo scoppio.Non cè la corrente elettrica, per questo Concetta è costretta a utilizzare dei fari molto potenti a batteria.Fare la prostituta è, al pari di altri mestieri in altri tempi e in altri luoghi, un mestiere di cui pochi si vanterebbero in pubblico.Il termine deriva da quadrivium forse con lapporto di carro.Intorno alla celeberrima via del Campo, soprattutto prima di giungere al quartiere della Maddalena, donne in gran parte giovani e dalla pelle scura cercano clienti.In effetti di «graziose come le chiamava il cantautore, ce ne sono ancora tante e non fanno niente per nascondersi, e i turisti anche non usufruendo dei loro servizi sembrano gradire o al limite non disdegnare la loro presenza.Ancora pochi anni e poi sarà tutto finito ci confida una ragazza che afferma di avere 25 anni.Il rapporto sarà poi consumato dentro ad appartamenti bui, sporchi e fatiscenti.Quando arrivavano nella Superba a marinai e avventurieri bastava recarsi nel quartiere della Maddalena.Ma cosa fanno i marinai quando arrivano nel porto, vanno a prendersi lamore dentro al bar.Per quanto riguarda la declinazione maschile del fenomeno, è indubbiamente vero che lo gigolò è visto dalle masse come qualcuno di più emancipato di una troia.Abbiamo conosciuto Concetta (nome di fantasia sessantenne siciliana da 35 anni nei vicoli genovesi: ci ha spiegato che il tariffario medio per il «tutto incluso» è pari a 30 euro, 50 se si decide di fare sesso senza preservativo.Cinquecentosettanta postriboli in tutta Italia vennero chiusi, e cominciò il triste fenomeno della prostituzione per strada, di cui siamo stati testimoni a Genova in passato nellarea della Foce e attualmente nelle zone.Stiamo parlando delle prostitute che, al loro posto su sedie di fortuna, popolano i vicoli raccontati da De André.Una cifra non da poco, contando che a meno di «stratagemmi» (cè chi dichiara al fisco le entrate spacciandosi per massaggiatrice, per esempio) è tutto «nero «Non posso fermarmi: soldi da parte ne ho pochi e una pensione non la vedrò mai».Gira e rigira giostra giostrella a baracchette bellecolorate di mini-minigonne soffiate a scoprire culi sodirotondi in senza mutande niente per overdose di coca e di euro da lasciarsi fottere a chi comanda a botte e ti schianta: schiava-schiavettabella e bellemmorta.Lì regnava il malaffare, in un quartiere che si estendeva fino a Porta Soprana, chiuso di notte da cancellate, durante il giorno si consumava lamore a pagamento, il mestiere più antico del mondo era regolamentato e le donne delle candele, chiamate così perché il tempo.Il giro di nero nel centro storico genovese è stimabile in qualche milione di euro, contando che di prostitute ce ne sono a decine.Lauti guadagni che per molte di loro non equivalgono a un tenore di vita elevato: «Mi tengo tutti i soldi perché sto comprando case in Romania, così da avere una rendita quando smetterò.



Genova, ma dove vanno i marinai con le loro giubbe bianche, sempre in cerca di una rissa o di un bazar, ma dove vanno i marinai con le loro facce stanche, sempre in cerca di una bimba da baciar.
Immenso cantautore, grandissimo interprete, ma soprattutto uomo libero, guardava la vita dal basso, fra gli umili e gli emarginati e ne fu cantore senza falsi pietismi o false verità, niente più delle sue puttane ha dato vita a quel groviglio di violente vicissitudini da lui.
Ma forse non è così e tu sei solo fumo di croci e di pianti che implodono se ti stanchi e ti cospargi dacqua benedetta i fianchi.


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